前言

随着对部编版教材的深入学习，我们发现文言文中的经典篇目明显增加，可见国家要在教育方面加大力度的提升民族自信、文化自信。但是文言文的教学，尤其是农村小学高段的文言文教学却存在着教学方法单一、学生普遍觉得枯燥无味的现象，对升入初中继续学习文言文并没有做到有效的支撑。

目前，对于小学文言文教学的研究不在少数，特别是湖南省长沙市金山桥学校语文教师左琦进行的《读写结合视域下小学阶段文言文教学策略研究》，为我们打开了通过读写结合开展文言文教学的思路。但是针对农村小学的研究几乎没有。本课题将围绕农村小学高段文言文教学开展研究，除部编版5、6年级的《自相矛盾》、《杨氏之子》、《伯牙鼓琴》、《书戴嵩画牛》、《学弈》、（倡议书）《两小儿辩日》的篇目，还选用了一些成语故事和经典名著《西游记》，旨在通过读写结合的方式突破文言文教学的难点，提升文化自信、人文素养。

一、小学高段文言文教学的现状

语文学科的基本功能是培养学生的语言素养。为了切实摸清农村小学高段文言文现状，为下一步提高文言文教学的质量，我对我校及周边几个小学的5、6年级学生采用随机抽测的方式进行了问卷调查，对5、6年级的几个老师做了采访。

（一）教师层面的问题

1．教学方法单一

对几个高段的语文老师问卷后，发现大家在教学时的模式几乎是一样的，先读文解决字词疑难；再听音范读；接着自读几遍，开始逐句释义；最后解决课后问题，明确文章主旨。课下就是背诵全文和译文。整个过程有读和思，但是没有写的融入。

2、不愿尝试新手段

这种不愿尝试新方法，一是因为教师本人自小学习古文的方法和方式就是多读多思而少练，习惯难改；二是教师没有掌握新的教学手段，也就是没有根据课程标准的要求，及时更新自己的教学技能。

（二）学生层面的问题

1、多思而少练

正因为教师教学的模式只重视多读多思，故而学生会有“思而不学则殆”的情况出现。更多引发了学生的胡思、惫思，久而久之则不愿思。故这里的“学”不只是听说，还有写的参与。实际表明写的过程就是思的过程，这种思的过程是动态的，有积极参与的，是有创造价值的，同时写和思之间是能互相促进的。

2、不会写

就调查的87%学生最大问题是不会写。平常的习作还是难事，更何况这种有巨大时空差距、理解都困难的古文。如何有梯度的降低难度？如何开展有激发学生积极性的活动？如何学以致用（写给家人、老师、同学，结合综合性学习）？突破学生不会写的难点，本课题进行了研究。

二、关于文言文教学的课题组讨论

（一）文言文教学的相关课程标准的讨论

1、前言：语文课程应为提高学生道德品质和科学文化素养，弘扬和培育民族精神，增强民族创造力和凝聚力，发挥积极的作用。

2、课程的基本理念

(一)全面提高学生的语文素养

（1）语文课程应激发和培育学生热爱祖国语文的思想感情，引导学生丰富语言的积累，培养语感，发展思维。

（2）语文课程还应通过优秀文化的熏陶感染，提高学生的思想道德修养和审美情趣，使他们逐步形成良好的个性和健全的人格，促进德、智、体、美诸方面的和谐发展。

3、总目标

认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧。

4、第三学段(5～6年级)

诵读优秀诗文，注意通过诗文的声调、节奏等体味作品的内容和情感。

5、古诗文阅读的评价

评价学生阅读古代诗词和浅易文言文，重点考察学生的记诵积累，考察他们能否凭借注释和工具书理解诗文大意。词法、句法等方面的知识不作为考试内容。

以上是课题组对课程标准中和古文学习相关的要求和建议的梳理，之后课题组成员在研究之初和研究过程中分别开展了相关的讨论。

研讨主题一：对课程标准相关的认识和研究思路讨论

荆志强：总目标中要求学生认识中华文化的博大精深，我觉得其实除了教材上的这些古诗、文言文，还应该在课外给学生进行推荐一些优秀作品，比如和成语故事相关、历史典故相关的文言文《刻舟求剑》、《郑人买履》，还有古典经典名著《西游记》这样的书籍。因为目前五、六年级的孩子也具备了些文言文的朗读语感和学习的技巧等。

王慧灵：是的，但是农村小学学生普遍没有学习文言文的兴趣，觉得晦涩难懂。是不是可以举行一些趣味性较强的活动？

荆志强：趣味性强的活动，我看不如让他们把学到的古文表达运用一下，比如用古语做节日问候，自编哲理文言文、叙事文言文。

王慧灵：可以是可以，用古语做节日问候还简单些，但是自编之类的难度是不是有点大？

荆志强：先从比较短的练起来，给学生表达的机会最重要，至于能练成什么样子，一步一步走着看看。还有一个问题，纯古文的表达毕竟不符合现代语言模式，是不是读写结合还要以现代语言表达的方式为主？

王慧灵：嗯，我们可以通过学生没见过的方式先吸引他们，之后，我们可以过渡到现代语言表达的读写结合。

研讨主题二：实施过程中相关问题的讨论

荆志强：我教的是六年级学生，为了激发学生学古文的兴趣，我组织了古典文学名著《西游记》的阅读打卡活动，前期让学生自读，发现学生没有几个坚持的，后来我让他们每天通过喜马拉雅通过听书的方式听读，坚持的学生就比较多了，再后来，我让学生挑选听读中自己感兴趣的一小部分录制并分享班级群，参与的热情就更强烈了。

王慧灵：这个办法很好，在无声处就进行了语感的教育，而不是非指着所谓的知识要学生学。我是让我们五年级的学生从搜集成语故事开始的，比如《掩耳盗铃》、《买椟还珠》、《守株待兔》，这些成语故事都是学生喜闻乐见的，开始只是看谁搜集的多，学生也有热情，但是接下来就不知道如何推进了。

荆志强：我想着，可以先不让学生去读古文，而是读白话文的成语故事，再匹配着让学生读，降低难度是一，接着可以让学生对文言文中的个别语句做自己的设想。我在教学《自相矛盾》的时候，让学生改编成了剧本的模式，还让学生去演了演，这种应该也是读写结合的一种吧。

王慧灵：这当然算是读写结合的一种形式，让学生有参与的教学更应该提倡的呀。

三、读写结合在文言文教学中几个策略

（一）读——感受文言文的特点

1、多样读——增强语感

文言文最大的特点是言简意赅，从短短的几行文字中叙事、议论或者抒情。但是要让学生感知这一特点，决不能跟小学的学生直接讲什么“倒装、虚指”，而是要在多样形式的读中去感悟。比如教学《自相矛盾》时，通过试读，范读，比较读，配乐读，师生搭配读等，提高学生读文言文的熟练度；还比如可以利用寒暑假的时间要求学生听读古典名著《西游记》，后期加入学生课前自己讲述一段，可以大大提升学生的语感。

2、学断句——明晰言意

虽文言文短，故事情节完备，表情达意隽永。所以可以从句子的断句朗读来抓。看古代人读书借摇头晃脑，说明句子也是有节奏和韵律的。有原因认为是在断句，其实断句也就在明意。比如“以为世无足复为鼓琴者”断句就比较复杂。教学时可以先让学生看着句子猜测，伯牙为什么用破琴绝弦来谢知音？学生说出大意后，想象这句话会在哪里说出来？什么时候说出来？说出来的语气会怎样？然后自然就能正确断句了。

（二）写——拉近文言文和学生的距离

文言文距离现在无论在时间和空间上都较远的，从学以致用的观点出发，运用读写结合的方式可以实现把文言文融入学生生活的做法。

1、写祝福语

在传统文化最集中的过年氛围中，鼓励学生用文言的方式表达祝福。2021过新年时，学生根据祝福的对象，设计带有古风意味的祝福语。现采集几个分享一下：

祝福爷爷的：松鹤延年，佳节又至，新福满堂春！

祝福父母的：一年辛苦，思之亦甜，家庭和睦，更显年轻！

祝福老师的：惟愿吾师万事皆如意，贵体康泰，桃李再添芬芳！

祝福朋友的：虽不能共度佳节，然年已近，春已至，祝愿心想事成，你我友谊地久天长！

2、写送别语

六年级已将毕业，等待学生可能就是各奔东西，但是六年的朝夕相处，同学情谊不可谓不深。让学生折柳相送，在毕业留言册上留下文言表达的语句，是传承更是文化自信的表现。现摘录几个：

兄之去，遥遥千万里，胡不昼夜思？惟愿此去扶摇而上似鹏程！

故人东辞郑州，六载芳华留于此，更有青春年华日，日日如朝阳。

3、编剧本

高段的几篇文言文中，很有几篇是可以编成剧本来演一演的。比如《两小儿辩日》、《自相矛盾》，在学完之后，进行剧本的改编，让学生活灵活现的演出来，对故事本身的含义认识就会更深刻。

《自相矛盾》剧本片段：

时间：上午

地点：楚国一条热闹的街道上

背景：即将和邻国发生战争

人物：卖矛和盾的人（称老板）、一个老人（称老人）、

 老人的儿子（称年轻人）、围观群众（4、5名）

道具：学生制作的矛和盾若干个、古代服饰

老板（大声叫卖）：走一走看一看了，过了这村就没这个店了。

（迅速围拢过来很多人）

年轻人（急问）：老板，你这武器怎么卖的呀？

老板（从摊位上拿起一把矛，得意洋洋的）：先别说价钱，你们可知道我这矛是如何打造的呢？

老人（疑惑）：怎么，你的矛还和别人的不一样吗？

老板（轻轻一瞥）：那是自然，我这矛选用昆仑山寒铁，锻造了整整三天三夜，可谓削铁如泥，无物不破！

年轻人（惊异）：这么厉害哦，那一定不便宜吧。

老板：那也不贵，只要三百文。

年轻人（吃惊）：啊，这么贵，不要了。

老板（眼珠一转）：贵有贵的价值呀，你想，在战场上没有你扎不破的盔甲盾牌，很容易取得战功，回来你就是百夫长，千夫长，甚至当个将军也不成问题。

年轻人（眼睛放光）：真的吗？那我要一把。

老人（急忙伸手阻拦）：我儿，不可，不可操之过急。

老板（眼珠又一转）：也是，别急，别急，你再看看这面盾牌，他们是绝配呀！

......

孩子们在编写这篇文言文的剧本时，同时搜集了这篇文言文的出处和背景，利用剧本台词的方式丰富了人物的神态、表情、语言、动作，进行了二次想象，并进行了学生喜闻乐见的演一演的方式，给学生一个喜欢上文言文的绝佳机会。同样适合改编成剧本的还有《两小儿辩日》。

4、写倡议书

学习文言文一方面是感受文言文的表达，同时也是在吸收优秀的文化，受到精神的影响。这方面选编的文言文《少年中国说》、《读书有三到》和《学弈》就非常适合改写成倡议书的形式。

例如《少年中国说》，“同学们，先辈梁启超先生已经唤醒了我们，做中国的少年吧，如喷薄的红日，照耀松林、照耀江河；如腾飞的娇龙，遨游宇宙、恣意人生；如出鞘的宝剑，万般磨砺，光芒四射。青春筑就无悔，共建少年的中国，实现美丽的中国梦！我们一起努力！”

再如《学弈》，“我们一起学习，可是为什么大家学习的结果却有不同？这跟《学弈》中情形多么相似啊！不是智力的差异，而是学习态度的不同啊！课堂上的40分钟多么宝贵，如果不专心致志，老师讲的马上就听不懂，听不懂的课堂多么痛苦呀，所以，我在次向全体同学发出倡议，让我们拒绝小动作，拒绝思想开小差，身心回到课堂上，努力朝着新目标前行！”

结合文言文中内容的这种改写有创新性，同时在写完倡议书后，有的在课堂上让学生念给大家听，还有的在全校学生的集会上进行了演讲，学生参与了，活动了，印象深刻了，优秀的文化精神印在心里就会深一点，优秀的品质就会扎下根，健康地成长也就随之而来了。

四、结语

综上所述，文言文教学中读是基础，读得有趣味，读得有梯度，再采用多种写的方式方法拉近学生学习文言文的距离，这样的读写结合，必定会让学生在学习后有深刻的认识和思想的启蒙，也能让老师在教学文言文更容易突破教学重难点。

参考文献

［1]左琦.读写结合视域下小学阶段小古文教学策略研究[J].新课程评论. 2021,(04)

［2]杨祎. 统编小学语文教科书中古诗文的编排与教学[J].  小学语文. 2019(11)

［3]江慧,沈燕. 引“小古文”之泉,活“语文课程”之池[J].  华夏教师. 2017(18)

［4]高丽鹏. 读写结合,轻叩小古文学习之门[J]. 教育视界. 2019(18)