中华文明历经几千年连绵不断地发展，其文化水平不仅处于世界文化体系的顶端，而且具有系统性，其文化内容包罗万象、涉及人类文明的方方面面。而幼儿发展“五大领域”，同样关照幼儿发展的全面性、系统性。因而，传统文化与幼儿发展“五大领域”是完全、系统性交集的，可以实现有机地融合。在幼儿教育阶段，传统文化教育更重于使幼儿建立文化自信、自豪，因而偏于“立德”，而“五大领域”重在发展幼儿素养，重在“树人”，因此，二者融合教育，可高质量、系统地落实立德树人根本任务。

下面，立足幼儿教育实践，就如何实现传统文化与“五大领域”的有机融合进行几点探讨。

一、两个途径

1. 在专项领域中融入传统文化

在对幼儿“五大领域”某个专项进行教育的活动中，教师有意识根据某领域特定的内容、特征，从传统文化中选择相匹配的内容和材料，将传统文化融入专项领域教学中。

比如对幼儿进行“健康”专题教育，可融合的中华传统文化有很多，如“闻鸡起舞”的故事、“日出而作、日落而息”“一日之计在于晨，一年之计在于春”等理念、华佗的“五禽戏”、“神农尝百草”的传说、中华美食、武术以及各民族或地区的传统民间体育活动等等，都可以作为融合“健康”教育的内容。这些传统文化，分别对应了“健康”领域的良好作息习惯、体育运动、医药保健、健康饮食等素养品质。

2. 基于传统文化主题融合领域

教师选择一个传统文化主题，然后围绕文化主题设计对应“五大领域”发展的活动，使“五大领域”融入传统文化教育活动中。

比如端午节期间，以“端午节”为传统文化主题，教师根据端午节的情境、习俗，可组织幼儿参与一系列促进“五大领域”发展的活动。如打扫房间、清除室外垃圾和杂草、包粽子吃粽子、端午故事会（如屈原、白蛇传）、旱地“赛龙舟”游戏、做香袋、踏青游园等等。这些活动，既可以使幼儿对端午节文化有较系统的认知，增进其对传统节庆文化的情感，同时还可以促进幼儿健康、社会、科学、语言、艺术这几个领域素养的全面发展。

以上两个融合途径，有各自特点：前者对幼儿素养发展的专项性强，层次难度低，教师易于掌控并容易被幼儿接收，同时使文化教育和领域发展有一定深度。但，从文化和素养角度上看，幼儿发展的系统性弱；后者则综合性、系统性、结构性很强，更贴近传统文化以及各发展领域的实践特征——即，文化或“五大领域”的某专项，在实践中通常不是孤立的，而是与其他文化、领域相互关联和交集。这个途径对应了文化或领域实践的复杂性、结构性——这使幼儿发展更具实际意义。但，幼儿接受能力有限，这种相对复杂、系统的活动，掌控难度大，容易使活动过程出现散碎、无序或脱离主题等问题，需要教师有较高的组织和掌控能力。

三、组织策略

1. 突出幼儿主体体验

突出幼儿主体体验是指在传统文化与“五大领域”融合教育中，教师应减少或避免单纯地讲授、灌输文化理念或领域知识、技能，而是要以幼儿亲自参与文化及领域活动，通过看、听、触、做、思等过程，使幼儿形成经验、感悟，从而发展其文化或领域素养。也就是强调“做中学”和素养的自主生成。理由是：第一，在幼儿教育阶段，文化和领域教育的重心都不是具体知识或技能，而是素养。所以，教育方式要遵循素养建构理论，以幼儿主体生成为方法论；第二，从大脑生理发育上说，幼儿的抽象思维是非常弱的，他们主要是通过直观、感性方式进行认知。比如前面提到了“五禽戏”，教师不要仅给幼儿讲“古代神医华佗发明了五禽戏，是一套古老、科学的健身操”，更主要是带领幼儿们一起动起来，亲自学一学、做一做，回家去把自己学到的“五禽戏”教给家长、并和家长一起做。这样，幼儿才能感知五禽戏对于自身健康的促进、保障作用，并养成健身习惯。

2. 重视幼儿情感驱动

对幼儿开展教育，一个突出的难点是其还没有形成学习观、发展观。其参与学习成长活动是缺少主动性的。而前面提到，传统文化与“五大领域”融合教育，主要是以幼儿主体的活动为主，开放性、自由度比较高，很难保证幼儿乐于并认真参与。没有动机和热情，融合教育就收获不到预期的成果。所以，在教学中，教师应特别重视对幼儿参与活动的情感驱动。

驱动幼儿参与成长活动，并不难，因为幼儿思想比较单纯，很容易找到抓手。比如活动内容童趣化、利用幼儿好奇心、活动情境化、组织比赛展示或表演等，都可以有效激发幼儿参与活动的热情。比如前面提到端午节主题做香袋活动，教师全程对幼儿们制作香袋的过程进行录像，并用多媒体进行直播，最后展示每个幼儿的作品，进行评价。这样，幼儿就会非常认真地投入活动。再如围绕《三字经》中“父母呼、应勿缓”一句，融合“社会”领域中的“孝亲、礼貌、爱父母”主题，教师设计一个小游戏：给每个小朋友设定一个动物角色，如“小明扮演小兔子、小红扮演小蚂蚁……”教师随机喊某个小朋友的角色，对应的小朋友马上站起来回应“到”，比比谁回应得快。如果回应慢或错，就“罚”小朋友给大家表演个小节目。这个活动能够促进幼儿相应的文化理念和社会观念发展，而且因为角色扮演、游戏、比赛等元素，他们的参与热情很高。

3. 教育内容贴近幼儿

需要注意，中华传统文化具有“博、大、精、深”的特质，不仅涉及科学、健康、社会、语言、艺术等所有领域，而且深刻、精妙。而幼儿处于人生成长的“初级阶段”，其文化积累、生活经验都是非常少的，而且在生活中所能参与的活动也非常少。所以，并不是所有的文化，幼儿都能吸收、理解和参与。当文化或领域的具体内容、层次脱离幼儿实际时，就会失去教育意义。

因而，在进行传统文化与“五大领域”的融合教育时，教师应特别注意内容紧贴幼儿实际。这需要把握几点：第一，内容最好是幼儿感兴趣的；第二，内容是幼儿能参与、能理解的；第三，贴近幼儿生活实际，充分开发和利用乡土资源。比如结合防城港归属广西壮族自治区及其海洋资源丰富的特点，以“民族交融、团结”为传统文化主题，组织幼儿们用各种贝壳、水草做民族风格“服饰、建筑”等内容的贴画。用乡土材料、以美术的方式将民族大家庭主题呈现出来，同时发展幼儿艺术、社会领域素养。这个活动，幼儿情感亲近、材料易取、操作简单，既能保证教育效果，又能保证幼儿能真实参与。

综上所述，传统文化和幼儿发展“五大领域”都具有系统性、结构性，二者可以在幼儿教育中有机融合，且可以保证全面、有质地落实立德树人根本任务。在幼儿园组织传统文化与“五大领域”的融合教育，建议教师把握两个途径、关注三个策略的运用。两个途径是：在专项领域教学中融入传统文化、在传统文化主题活动中融入领域教育活动；三个策略是：突出幼儿的主体体验、重视对幼儿的情感驱动、教育内容贴近幼儿实际。

参考文献：

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